{"id":2639,"date":"2016-08-23T10:00:59","date_gmt":"2016-08-23T13:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/gustavoassisceramica.wordpress.com\/?p=2639"},"modified":"2023-09-27T15:13:32","modified_gmt":"2023-09-27T18:13:32","slug":"shibui","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/shibui\/","title":{"rendered":"Shibui e o ideal budista da beleza"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1248;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p>Ol\u00e1!<\/p>\n<p>Esta semana gostaria de continuar os estudos sobre a est\u00e9tica japonesa. Em outra ocasi\u00e3o, apresentei um estudo sobre a\u00a0express\u00e3o &#8220;<em><a href=\"https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/lost-in-translation-wabi-sabi\/\">wabi-sabi<\/a><\/em>&#8220;. Desta vez, gostaria de apresentar o conceito &#8220;<em>shibui<\/em>&#8220;.<br \/>\nO dicion\u00e1rio mostra dois significados distintos. O mais usado na l\u00edngua japonesa \u00e9 o relacionado ao gosto adstringente (como o do caqui verde ou do vinho seco).\u00a0Mas o sentido da palavra <em>shibui<\/em> que nos interessa aqui \u00e9 outro. Mas antes\u00a0de explicar, vamos \u00e0s suas origens:<\/p>\n<p><strong>Origens<\/strong><\/p>\n<p>Este termo surgiu nas cerim\u00f4nias do ch\u00e1, que t\u00eam a inten\u00e7\u00e3o propiciar aos seus participantes um estado de comunh\u00e3o e paz interior. Ao longo do seu desenvolvimento, os mestres da cerim\u00f4nia desenvolveram etiquetas, escolheram utens\u00edlios, decoraram as salas de ch\u00e1 e jardins no sentido de induzir o processo meditativo nos participantes.<br \/>\nO intelectual japon\u00eas e mentor dos ceramistas\u00a0Sh\u014dji Hamada e Bernard Leach, S\u014detsu Yanagi, escreveu\u00a0que a cerim\u00f4nia do ch\u00e1 \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o est\u00e9tica da pr\u00e1tica zen budista. O objetivo da seita zen \u00e9 o da ilumina\u00e7\u00e3o (<em>satori<\/em>) atrav\u00e9s da medita\u00e7\u00e3o. E a medita\u00e7\u00e3o \u00e9 um estado a ser alcan\u00e7ado n\u00e3o s\u00f3 nos templos mas tamb\u00e9m nas artes tradicionais japonesas, como a cerim\u00f4nia do ch\u00e1.\u00a0Vemos ent\u00e3o o elo em comum entre a seita\u00a0zen e a cerim\u00f4nia do ch\u00e1. A origem dessa seita \u00e9 na \u00cdndia e o\u00a0caractere chin\u00eas da palavra zen (\u7985) \u00e9 uma translitera\u00e7\u00e3o do termo em s\u00e2nscrito <em>dhy\u0101na<\/em>, que significa medita\u00e7\u00e3o ou contempla\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><strong>Os Utens\u00edlios<\/strong><\/p>\n<p>Nesse ambiente de valoriza\u00e7\u00e3o espiritual, os utens\u00edlios na cerim\u00f4nia do ch\u00e1 s\u00e3o\u00a0n\u00e3o s\u00f3 selecionados\u00a0pelo seu car\u00e1ter funcional mas s\u00e3o tamb\u00e9m\u00a0pelo\u00a0seu valor est\u00e9tico. As cer\u00e2micas e especialmente as tigelas de ch\u00e1 (chawan) t\u00eam um papel\u00a0importante\u00a0na cerim\u00f4nia e dedica-se um momento para que\u00a0os participantes possam apreci\u00e1-las minuciosamente, da borda at\u00e9 \u00e0 base.<\/p>\n<div id=\"attachment_2777\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2777\" class=\"size-medium wp-image-2777\" src=\"https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/d0161739_1104056-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/d0161739_1104056-300x225.jpg 300w, https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/d0161739_1104056-500x375.jpg 500w, https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/d0161739_1104056.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-2777\" class=\"wp-caption-text\">Aprecia\u00e7\u00e3o do Chawan. Fonte: pds.exblog.jp\/pds<\/p><\/div>\n<p><strong>A Conceitua\u00e7\u00e3o<\/strong><br \/>\nComo crit\u00e9rio de sele\u00e7\u00e3o e aprecia\u00e7\u00e3o desses utens\u00edlios e da arte em geral, surgiram v\u00e1rios termos\u00a0que tornaram-se comuns tamb\u00e9m na est\u00e9tica japonesa. <em>Shibui<\/em> \u00e9 um desses e n\u00e3o h\u00e1 tradu\u00e7\u00e3o direta para o portugu\u00eas. Segundo Yanagi, os adjetivos pr\u00f3ximos s\u00e3o &#8220;austero&#8221;, &#8220;comedido&#8221; e &#8220;t\u00eanue&#8221;. A beleza que ela exprime\u00a0\u00e9 a introvers\u00e3o. Seus ant\u00f4nimos seriam &#8220;exibido&#8221;, &#8220;vulgar&#8221;e &#8220;chamativo&#8221;. Tra\u00e7ando um paralelo com a religi\u00e3o zen budista, vemos que o sil\u00eancio e austeridade s\u00e3o\u00a0qualidades e instrumentos para a eleva\u00e7\u00e3o espiritual. E, assim como no cristianismo, a pobreza e a humildade encaixam-se na &#8220;filosofia do vazio&#8221; zen budista.<\/p>\n<div id=\"attachment_2838\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2838\" class=\"size-medium wp-image-2838\" src=\"https:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/fa20131031t2a-300x228.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"228\" \/><p id=\"caption-attachment-2838\" class=\"wp-caption-text\">Tigela de ch\u00e1 &#8216;Kizaemon&#8217;. S\u00e9c. XVI, Coreia. Templo Daitoku-ji, Quioto, Jap\u00e3o.<\/p><\/div>\n<p>Nesse sentido, uma pe\u00e7a qualificada com &#8216;<em>shibui<\/em>&#8216; apresenta tons de cores esmaecidas, sem\u00a0nenhuma ou pouca decora\u00e7\u00e3o e possui uma forma simples. Quanto \u00e0 deforma\u00e7\u00e3o, Yanagi diz que ela deve ser espont\u00e2nea, resultado do trabalho puramente intuitivo do artes\u00e3o. Na verdade, algumas das tigelas mais apreciadas no mundo da cerim\u00f4nia do ch\u00e1 surgiram pelas\u00a0m\u00e3os de humildes ceramistas coreanos da era Joseon\u00a0(1392 &#8211; 1897). Seu car\u00e1ter despretensioso, simples, de certa maneira pobre mas com grande vitalidade cativaram os apreciadores e capturam bem o esp\u00edrito que cerca o termo <em>shibui<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Fonte:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Yanagi, S\u014detsu. The Unknown Craftsman. Ed. Kodansha USA.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":4672,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,4,6],"tags":[19,25,70,105,125,129],"class_list":["post-2639","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-curiosidade","category-historia","tag-budismo","tag-cerimonia-do-cha","tag-japao","tag-shibui","tag-wabi-sabi","tag-zen"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2639"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16112,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2639\/revisions\/16112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4672"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/gustavoassisceramicas.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}